Colonialismo português na Indonésia
Os europeus estavam a fazer avançar a tecnologia nos primeiros Os novos conhecimentos portugueses em matéria de navegação, construção naval e armamento são indissociáveis do grande poder do saber árabe que florescia na região mediterrânica no século XV. A aprendizagem das ciências geográficas e astronómicas permitiu-lhes empreender expedições de exploração e expansão.
Quando a rota do Mar Mediterrâneo foi cortada devido à queda de Constantinopla em 1453 pelos governantes muçulmanos, os ocidentais procuraram rotas alternativas para obter as mercadorias necessárias. Nessa altura, as especiarias tornaram-se mercadorias importantes, especialmente o cravinho e a noz-moscada. Maluku central com a sua noz-moscada e Maluku setentrional com os seus cravos-da-índia. Por fim, os ocidentais, iniciados pelos portugueses, fizeram uma expedição para leste. O seu objetivo era encontrar as ilhas das especiarias. Após terem tomado o controlo da cidade indiana de Goa, os portugueses aperceberam-se de que a Índia não era o local que procuravam. Por fim, os portugueses ouviram falar da cidade de Malaca, que estava a fervilhar de comércio.
Malaca está situada na região da Península Malaia. O Estreito de Malaca tornou-se uma das rotas mais decisivas no sistema comercial internacional que se estendia da China e das Molucas até à África Oriental e Malaca, no Mar Mediterrâneo.[5] Malaca tornou-se o centro de trânsito para o comércio de noz-moscada, cravinho e macis das Molucas para a Índia.[6] A posição estratégica de Malaca como centro comercial foi alvo da ação dos portugueses. Nessa altura, os portugueses, liderados por Afonso de Albuquerque (1509-1515), depois de conquistarem Goa, visaram imediatamente Malaca. Albuquerque decidiu que Malaca seria o seu próximo ponto de apoio e, em 1511, iniciou a sua viagem. Em dois ataques, Malaca foi derrotada. A partir desta altura, os portugueses passaram a controlar o comércio de especiarias da Ásia para a Europa.
A conquista de Malaca permitiu aos portugueses avançar para leste do arquipélago. O destino era a região das ilhas Maluku, onde cresciam o cravinho e a noz-moscada. Ambos os produtos eram controlados por dois reinos islâmicos, Ternate e Tidore. Para além disso, as Molucas também forneciam bens valiosos que eram rentáveis para vender à Europa.
A partir da primeira expedição exploratória enviada da recém-conquistada Malaca, em 1512, os portugueses foram os primeiros europeus a chegar ao arquipélago e tentaram dominar as valiosas fontes de especiarias, bem como tentar difundir o catolicismo romano. Mesmo assim, tiveram pouca influência cultural nas ilhas ocidentais. Além disso, as primeiras experiências portuguesas estabeleceram uma coligação e um tratado de paz em 1512 com o Reino Sunda, em Parahyangan, O projeto de colonização de Java fracassou devido à hostilidade demonstrada por alguns governos islâmicos de Java, como os de Demak e Banten. Em contrapartida, o impacto duradouro da cultura portuguesa registou-se na Indonésia Oriental.
Expedição à Indonésia Oriental
As Molucas são um dos locais mais famosos para o comércio de especiarias na Indonésia Oriental. Após a tomada do centro de comércio de especiarias de Melaka, os portugueses voltaram imediatamente a sua atenção para as ilhas Maluku, que consistiam num conjunto de reinos (uma referência ao termo dado pelos comerciantes árabes, Jazirah Al-Muluk ou "terra de reis") que inicialmente estavam em guerra entre si, mas que mantinham o comércio inter-ilhas e internacional.[11] Através de conquistas militares e de alianças com os governantes locais, estabeleceram postos, fortes e missões comerciais na Indonésia Oriental, incluindo as ilhas Ternate, Ambon e Solor. Também difundiram o catolicismo nas ilhas mais orientais da Indonésia. No século XIX, o português tinha-se tornado uma das línguas mais importantes do arquipélago, e algumas das palavras mais comuns do indonésio atual derivam do português.
No entanto, o auge da atividade missionária portuguesa teve início na última metade do século XVI, depois de a conquista militar das ilhas ter falhado e de os seus interesses na Ásia Oriental se terem deslocado para o Japão, Macau e China; por sua vez, o açúcar no Brasil e o tráfico atlântico de escravos desviaram a sua atenção do arquipélago. Para além disso, os primeiros europeus a chegar ao Norte de Sulawesi foram os portugueses.
Esforços para difundir a religião
Francisco Xavier esteve ligado à missão portuguesa em Tolo, Halmahera. Foi um missionário cristão pioneiro em Maluku. A missão começou em 1534, mas acabou por se tornar uma fonte de conflitos entre Espanha, Portugal e Ternate.
Retrocessos e legados
A presença portuguesa foi reduzida a Solor, Flores e Timor (ver Timor Português), na atual Nusa Tenggara Oriental, na sequência da derrota em 1575 às mãos do povo de Ternate, das conquistas holandesas de Ambon, Maluku do Norte e Banda, e de um fracasso geral em manter o controlo do comércio na região. Em comparação com a sua ambição original de dominar o comércio asiático, a sua influência na cultura indonésia foi pequena: a guitarra de balada keroncong; uma série de palavras indonésias absorvidas do português que outrora foram portuguesas; e uma série de palavras portuguesas que outrora foram portuguesas. língua franca para além do malaio; e muitos apelidos na Indonésia Oriental, como Da Silva, Da Lopez, Da Cunha, Henriquez, Carvallo, Da Costa, Diaz, de Fretes, Gonsalves, etc.
O impacto mais importante da chegada dos portugueses foi a perturbação e o caos das redes comerciais que tinham resultado, em grande parte, da conquista de Malaca, e a difusão do cristianismo primitivo na Indonésia. Até hoje, existem populações cristãs na Indonésia Oriental.[17] Na aldeia de Baluk, sub-distrito de Bola, distrito de Sikka, São Francisco Xaverius, um missionário católico que seguiu os portugueses, plantou uma cruz de 3 metros de altura numa rocha, a que os habitantes locais deram o nome de "Watu Krus" em 1630. Em Manado, os marinheiros portugueses conseguiram ancorar no local e construíram uma igreja branca entre as plantações de palmeiras da população local.
Em Kampung Tugu, Koja, Jacarta Norte, existe uma povoação de descendentes de portugueses. São descendentes dos portugueses que foram levados para Batávia (atual Jacarta) como prisioneiros de guerra após a conquista de Malaca pela VOC holandesa em 1641.
Quanto aos descendentes Nação Portuguesa que são muçulmanos podem ser encontrados em Lamno, Aceh.




