Os europeus estavam a fazer avan\u00e7ar a tecnologia nos primeiros<\/a> Os novos conhecimentos portugueses em mat\u00e9ria de navega\u00e7\u00e3o, constru\u00e7\u00e3o naval e armamento s\u00e3o indissoci\u00e1veis do grande poder do saber \u00e1rabe que florescia na regi\u00e3o mediterr\u00e2nica no s\u00e9culo XV. A aprendizagem das ci\u00eancias geogr\u00e1ficas e astron\u00f3micas permitiu-lhes empreender expedi\u00e7\u00f5es de explora\u00e7\u00e3o e expans\u00e3o.<\/sup><\/sup><\/p>\n Quando a rota do Mar Mediterr\u00e2neo foi cortada devido \u00e0 queda de Constantinopla em 1453 pelos governantes mu\u00e7ulmanos, os ocidentais procuraram rotas alternativas para obter as mercadorias necess\u00e1rias. Nessa altura, as especiarias tornaram-se mercadorias importantes, especialmente o cravinho e a noz-moscada. Maluku central com a sua noz-moscada e Maluku setentrional com os seus cravos-da-\u00edndia. Por fim, os ocidentais, iniciados pelos portugueses, fizeram uma expedi\u00e7\u00e3o para leste. O seu objetivo era encontrar as ilhas das especiarias. Ap\u00f3s terem tomado o controlo da cidade indiana de Goa, os portugueses aperceberam-se de que a \u00cdndia n\u00e3o era o local que procuravam. Por fim, os portugueses ouviram falar da cidade de Malaca, que estava a fervilhar de com\u00e9rcio.<\/p>\n Malaca est\u00e1 situada na regi\u00e3o da Pen\u00ednsula Malaia. O Estreito de Malaca tornou-se uma das rotas mais decisivas no sistema comercial internacional que se estendia da China e das Molucas at\u00e9 \u00e0 \u00c1frica Oriental e Malaca, no Mar Mediterr\u00e2neo.[5]<\/a><\/sup>\u00a0Malaca tornou-se o centro de tr\u00e2nsito para o com\u00e9rcio de noz-moscada, cravinho e macis das Molucas para a \u00cdndia.[6]<\/a><\/sup>\u00a0A posi\u00e7\u00e3o estrat\u00e9gica de Malaca como centro comercial foi alvo da a\u00e7\u00e3o dos portugueses. Nessa altura, os portugueses, liderados por Afonso de Albuquerque (1509-1515), depois de conquistarem Goa, visaram imediatamente Malaca. Albuquerque decidiu que Malaca seria o seu pr\u00f3ximo ponto de apoio e, em 1511, iniciou a sua viagem. Em dois ataques, Malaca foi derrotada. A partir desta altura, os portugueses passaram a controlar o com\u00e9rcio de especiarias da \u00c1sia para a Europa.<\/p>\n A conquista de Malaca permitiu aos portugueses avan\u00e7ar para leste do arquip\u00e9lago. O destino era a regi\u00e3o das ilhas Maluku, onde cresciam o cravinho e a noz-moscada. Ambos os produtos eram controlados por dois reinos isl\u00e2micos, Ternate e Tidore. Para al\u00e9m disso, as Molucas tamb\u00e9m forneciam bens valiosos que eram rent\u00e1veis para vender \u00e0 Europa.<\/sup><\/p>\n A partir da primeira expedi\u00e7\u00e3o explorat\u00f3ria enviada da rec\u00e9m-conquistada Malaca, em 1512, os portugueses foram os primeiros europeus a chegar ao arquip\u00e9lago e tentaram dominar as valiosas fontes de especiarias, bem como tentar difundir o catolicismo romano.<\/sup>\u00a0Mesmo assim, tiveram pouca influ\u00eancia cultural nas ilhas ocidentais. Al\u00e9m disso, as primeiras experi\u00eancias portuguesas estabeleceram uma coliga\u00e7\u00e3o e um tratado de paz em 1512 com o Reino Sunda, em Parahyangan,<\/sup>\u00a0O projeto de coloniza\u00e7\u00e3o de Java fracassou devido \u00e0 hostilidade demonstrada por alguns governos isl\u00e2micos de Java, como os de Demak e Banten. Em contrapartida, o impacto duradouro da cultura portuguesa registou-se na Indon\u00e9sia Oriental.<\/p>\n As Molucas s\u00e3o um dos locais mais famosos para o com\u00e9rcio de especiarias na Indon\u00e9sia Oriental. Ap\u00f3s a tomada do centro de com\u00e9rcio de especiarias de Melaka, os portugueses voltaram imediatamente a sua aten\u00e7\u00e3o para as ilhas Maluku, que consistiam num conjunto de reinos (uma refer\u00eancia ao termo dado pelos comerciantes \u00e1rabes,\u00a0Jazirah Al-Muluk<\/i>\u00a0atau “tanah para raja”) yang awalnya berperang satu sama lain namun memelihara perdagangan antarpulau dan internasional.[11]<\/a><\/sup>\u00a0Atrav\u00e9s de conquistas militares e de alian\u00e7as com os governantes locais, estabeleceram postos, fortes e miss\u00f5es comerciais na Indon\u00e9sia Oriental, incluindo as ilhas Ternate, Ambon e Solor. Tamb\u00e9m difundiram o catolicismo nas ilhas mais orientais da Indon\u00e9sia. No s\u00e9culo XIX, o portugu\u00eas tinha-se tornado uma das l\u00ednguas mais importantes do arquip\u00e9lago, e algumas das palavras mais comuns do indon\u00e9sio atual derivam do portugu\u00eas.<\/sup><\/p>\n No entanto, o auge da atividade mission\u00e1ria portuguesa teve in\u00edcio na \u00faltima metade do s\u00e9culo XVI, depois de a conquista militar das ilhas ter falhado e de os seus interesses na \u00c1sia Oriental se terem deslocado para o Jap\u00e3o, Macau e China; por sua vez, o a\u00e7\u00facar no Brasil e o tr\u00e1fico atl\u00e2ntico de escravos desviaram a sua aten\u00e7\u00e3o do arquip\u00e9lago. Para al\u00e9m disso, os primeiros europeus a chegar ao Norte de Sulawesi foram os portugueses.<\/p>\n Francisco Xavier esteve ligado \u00e0 miss\u00e3o portuguesa em Tolo, Halmahera. Foi um mission\u00e1rio crist\u00e3o pioneiro em Maluku. A miss\u00e3o come\u00e7ou em 1534, mas acabou por se tornar uma fonte de conflitos entre Espanha, Portugal e Ternate.<\/sup><\/sup><\/p>\n A presen\u00e7a portuguesa foi reduzida a Solor, Flores e Timor (ver Timor Portugu\u00eas), na atual Nusa Tenggara Oriental, na sequ\u00eancia da derrota em 1575 \u00e0s m\u00e3os do povo de Ternate, das conquistas holandesas de Ambon, Maluku do Norte e Banda, e de um fracasso geral em manter o controlo do com\u00e9rcio na regi\u00e3o. Em compara\u00e7\u00e3o com a sua ambi\u00e7\u00e3o original de dominar o com\u00e9rcio asi\u00e1tico, a sua influ\u00eancia na cultura indon\u00e9sia foi pequena: a guitarra de balada keroncong; uma s\u00e9rie de palavras indon\u00e9sias absorvidas do portugu\u00eas que outrora foram portuguesas; e uma s\u00e9rie de palavras portuguesas que outrora foram portuguesas.\u00a0l\u00edngua franca<\/i>\u00a0para al\u00e9m do malaio; e muitos apelidos na Indon\u00e9sia Oriental, como Da Silva, Da Lopez, Da Cunha, Henriquez, Carvallo, Da Costa, Diaz, de Fretes, Gonsalves, etc.<\/p>\n O impacto mais importante da chegada dos portugueses foi a perturba\u00e7\u00e3o e o caos das redes comerciais que tinham resultado, em grande parte, da conquista de Malaca, e a difus\u00e3o do cristianismo primitivo na Indon\u00e9sia. At\u00e9 hoje, existem popula\u00e7\u00f5es crist\u00e3s na Indon\u00e9sia Oriental.[17]<\/a><\/sup>\u00a0Di Dusun Baluk Kec. Bola, Kab. Sikka, St. Fransiskus Xaverius, misionaris Katholik yang mengikuti perjalanan orang Portugal, menancapkan sebuah Salib setinggi 3 meter di atas sebuah Batu Karang, yang oleh orang setempat diberi nama “Watu Krus” hal ini terjadi \u00b1 pada tahun 1630. Di Manado, pelaut Portugis berhasil berlabuh disana dan mendirikan gereja putih diantara perkebunan sawit penduduk setempat.<\/p>\n Em Kampung Tugu, Koja, Jacarta Norte, existe uma povoa\u00e7\u00e3o de descendentes de portugueses. S\u00e3o descendentes dos portugueses que foram levados para Bat\u00e1via (atual Jacarta) como prisioneiros de guerra ap\u00f3s a conquista de Malaca pela VOC holandesa em 1641.<\/sup><\/p>\nExpedi\u00e7\u00e3o \u00e0 Indon\u00e9sia Oriental<\/span><\/h3>\n
Esfor\u00e7os para difundir a religi\u00e3o<\/span><\/h3>\n
Retrocessos e legados<\/span><\/h3>\n